La lógica de la violencia en la Guerra Civil

Este extraordinario libro de Stathis Kalyvas explora las causas y las dinámicas de la violencia en las guerras civiles mediante el establecimiento de una lúcida distinción entre guerra y violencia, y demuestra que la lógica de la violencia, en estos casos, tiene mucho menos que ver con emociones colectivas, ideologías, culturas o «avidez y agravio» de lo que realmente se creía. La violencia no es un simple reflejo de la estrategia de los que se valen de ella; su carácter profundamente interactivo frustra la simple lógica de maximización al tiempo que conlleva resultados sorprendentes, tales como la relativa carencia de violencia en las «líneas de frente» de las guerras civiles. La manipulación de las organizaciones políticas por parte de los actores locales marca un proceso de privatización de la violencia política en mayor medida que la politización de la vida privada, tal y como se ha creído con más frecuencia. Desde esta perspectiva, la violencia es un proceso que tiene lugar a causa de la aversión humana más que por una predisposición hacia la violencia homicida, lo que explica la paradoja de la explosión de la violencia en contextos sociales caracterizados por altos niveles de contacto interpersonal, intercambio y hasta confianza. De ahí que el comportamiento individual en las guerras civiles deba de ser interpretado no tanto como una instancia de anomia social sino más bien como una manifestación perversa de abundante capital social, como claramente demuestra la reciente historia de España.

Stathis N. Kalyvas. Es Arnold Wolfers Professor de Ciencias Políticas en Yale, donde dirige el programa sobre Orden, Conflicto y Violencia. Antes, ha dado clase en Chicago, NYU y en el Estado de Ohio y ha sido profesor visitante en el Instituto Juan March y Jean Monnet Fellow en el European University Institute. Es el autor de «The Rise of Christian Democracy in Europe» (1996), galardonado con el Premio J. David Greenstone al mejor libro de política e historia. Ha recibido también el Premio Gregory Luebbert al mejor artículo en política comparativa y ha sido beneficiario de una beca de la Harry Frank Guggenheim Foundation y del United States Institute of Peace.