La guerra de España

Textos escogidos

«Me tumbo boca arriba, miro las hojas, el cielo azul. Qué día tan hermoso. Si me atrapan, me matarán… pero lo tengo merecido. Los nuestros han derramado ya mucha sangre. Soy moralmente cómplice.»
«Sé que voy a disgustar y escandalizar a muchos buenos camaradas. Pero cuando se reivindica la libertad, se debe tener el coraje de decir lo que se piensa, incluso si ello causa desagrado.»

Reunimos aquí los escritos de Simone Weil sobre la guerra civil española, en la que la autora participó tras cruzar la frontera en agosto de 1936 y unirse a la Columna Durruti en el Frente de Aragón. Se trata de una antología que pone de relieve el inquebrantable compromiso de Weil con los oprimidos, con la libertad y la dignidad humana, un compromiso que le lleva a denunciar no solo los excesos del bando contrario, sino los del propio, la traición a los ideales por los que se afirma luchar.
«No podemos dudar de la buena fe de nuestros camaradas libertarios en Cataluña. […] Por desgracia, también allí vemos aparecer formas de coacción, casos de inhumanidad directamente contrarios al ideal libertario y humanitario.»
«Largos meses de guerra civil han llevado gradualmente a ambos bandos a un régimen casi idéntico. Cada uno de ellos ha perdido su ideal sin darse cuenta, reemplazándolo por una entidad vacía; para ambos, la victoria de lo que todavía llaman sus ideas solo puede definirse por el exterminio del adversario.»
«Bajo todos los nombres con los que pueda adornarse, fascismo, democracia o dictadura del proletariado, el enemigo capital sigue siendo el aparato administrativo, policial y militar […]. En cualquier circunstancia, la peor traición posible consiste siempre en aceptar subordinarse a este aparato y pisotear, para servirle, todos los valores humanos, en uno mismo y en los demás.»

Simone Weil (París, 1909-Ashford, 1943), filósofa, mística y activista social, es una de las figuras más influyentes del pensamiento francés del siglo XX.
Nacida en el seno de una familia de origen judío, estudia filosofía, filología clásica y ciencia y, tras su paso por la Escuela Normal Superior, enseña filosofía en diversos liceos. En 1934 abandona temporalmente la docencia y trabaja en diversas fábricas, para conocer de primera mano la condición de los obreros. Más tarde, al estallar la guerra civil española, viaja a Barcelona y se une a la Columna Durruti en Aragón, pero se ve obligada a abandonarla tras un accidente. Poco después tiene sus primeras experiencias místicas y se acentúa su interés por el cristianismo. Tras la invasión alemana de Francia, se une a la Resistencia en Londres, donde fallece a los 34 años.
Entre sus libros, todos ellos publicados póstumamente, destacan La gravedad y la gracia (1947), Echar raíces (1949), Sobre la supresión general de los partidos políticos (1950), A la espera de Dios (1950), El conocimiento sobrenatural (1950), La condición obrera (1951), Intuiciones precristianas (1951), Carta a un religioso (1951), Cuadernos (3 vols., 1951, 1953, 1956), La fuente griega (1953), Opresión y libertad (1955), Venecia salvada (1955), Escritos de Londres y últimas cartas (1957), Escritos históricos y políticos (1960), Pensamientos desordenados (1962) y Sobre la ciencia (1966).