El mundo como voluntad y representación

«El mundo como voluntad y representación» es, sin ninguna duda, la obra cumbre del filósofo alemán Arthur Schopenhauer. Publicada originalmente en 1819, fue revisada y aumentada en varias ocasiones hasta su versión definitiva, publicada cuarenta años más tarde, uno antes de morir el autor. En ella, el pensador alemán desarrolló y compendió todo un corpus filosófico y una ética vivencial partiendo de la idea principal de que el ser es voluntad y su expresión fenomenológica es la representación. Si bien su éxito e influencia le llegaron tardíamente al autor, nadie puede dudar hoy de la importancia capital que esta obra tuvo en el pensamiento occidental contemporáneo, tanto en el campo de la filosofía, como en el de las artes o la literatura. La presente edición reproduce la publicación alemana de 1859, reuniendo, por primera vez en castellano, todos los libros, complementos y apéndices en un solo volumen en formato bolsillo. Su traducción, cuidadosamente revisada por especialistas, ofrece el texto sin fisuras, en su propio contexto y anotación para poder ser comprendido en su pureza y complejidad originaria.

Arthur Schopenhauer (1788-1860) está considerado como uno de los mejores pensadores y prosistas en lengua germana. Su trabajo, Sobre la cuádruple raíz del principio de razón suficiente, texto que más tarde quedaría desarrollado en su obra maestra, El mundo como voluntad y representación, le valió el título de doctor por la Universidad de Jena. Schopenhauer desarrolla su filosofía bajo la influencia de las doctrinas brahmánicas y búdicas mezcladas con las enseñanzas de Platón y Kant, sistema que no interesó a sus contemporáneos, pues la sombre de Hegel todo lo inundaba. Sin embargo, en el año 1851, con la publicación de Parerga y paralipómena, el alemán consigue la repercusión y el reconocimiento que le habían sido negados, convirtiéndose en uno de los más grandes maestros de la filosofía europea.